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          學習”禮儀”,要以提高本人自尊心為基礎

          [作者: 廣州活動策劃公司  時間:2013-09-03 14:50  閱讀:次]

          我國是禮儀之邦,禮貌待人是我們民族的傳統美德。家長要從小就養成孩子良好的禮貌行為 名片是華夏先人獻給世界文明的1件禮物。它最早產生于我國春秋戰國時期,只是最初沒有紙,寫在竹、木片上,以后才寫在紙上。漢初稱謁;六朝稱刺;唐代以紙書“刺” ,稱“名帖” 、“名刺” 、“名紙” ;宋朝稱為“門狀” ;到明清通稱為門狀、名刺和名帖(紅帖) 。。如在車船上能主動給老人、孕婦、幼兒、病人、殘疾人讓 座,并樂意給他們力所能及的幫助;能在各種場合使用禮貌用語(您好、再見、謝謝、對不起、請等);做客時,不亂跑、不吵鬧。愛父母是子女必須具備的道德情 操。
                 我們的家庭教育和社會教育都沒有做到位,“有些家長自己就不注意,在應該安靜的場合大聲說話,或者對孩子不禮貌行為過于縱容。”這些年,小雨經常會到國外或港澳臺地區交流,他們的教育方式值得我們借鑒,說:“在臺灣會專門設一堂課叫‘輕聲細語’,這堂課就是教給孩子什么時候該保持安靜,說話要輕聲細語名片通常在三種情況下使用:1是在帶有商業性質的橫向聯系與交往中使用;二是在社交的禮節性拜訪中使用;三是在某些表達感情或表達祝賀的場合中使用。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。。(如在公共汽車上,大哥哥姐姐給您和孩子讓坐了,除了讓孩子說“‘寫哥哥姐姐”外,我們還必須灌輸這樣的思想:“孩子,現在哥哥姐姐給您讓坐了,你長大后也要怎么做?”從小讓孩子懂得為小孩,老人讓座也是自己的義務。)我們看到歐美人普遍會演講,這樣的能力不是天生就有的,在美國、墨西哥、俄羅斯等很多國家從小學開始就設‘說話課’,從小就告訴孩子怎樣在別人面前自信得表達自己的觀點。”



            千里送鵝毛

          “千里送鵝毛”的故事發生在唐朝。當時,云南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。

          路過沔陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。隨從們勸他說:“已經飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想,也只能如此了。

          到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上復圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”

          這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。

            學習”禮儀”,要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有”禮儀”,每個人都要在理解禮儀要求的基礎上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。學習”禮儀”,要以提高本人自尊心為基礎。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節,也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態,是人的自我意識的表現,并以特定的方式指導人的行動,是一種積極的行為動機。名片之所以在現代社會中得到廣泛應用,是因為它使用起來簡便、靈活,能適應現代社會人際交往十分頻繁的需要,成為現代交際的1種工具。交換名片是人們交往中常用的1種介紹方式,使用時有許多講究。

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